Sărbătoare 25 mai - Înălțarea Domnului - Cruce cu roșu în calendarul ortodox

Înălțarea Domnului (Ziua Eroilor) este sărbătorită în acest an la 25 mai, la 40 de zile de la Învierea Domnului (Sfintele Paști).

"Ce sărbătoare este astăzi? Este o sărbătoare înaltă și mare, care covârșește mintea omenească, și vrednică de marea bunătate a Aceluia ce a așezat-o, adică a lui Dumnezeu. Astăzi neamul omenesc iarăși s-a împăcat cu Dumnezeu. (...) Căci cine ar fi nădăjduit că Dumnezeu iarăși se va împăca cu oamenii? Nu pentru că Domnul era vrăjmaș al oamenilor, ci pentru că robul era ușuratic la minte; nu pentru că Stăpânul era aspru, ci pentru că robul era nemulțumit" - Cuvânt la Înălțarea Domnului, din "Predici la duminici și sărbători", Sfântul Ioan Gură de Aur (www.ioanguradeaur.ro).

Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, astăzi S-a Înălțat la cer, faptul este consemnat în istoria Apostolilor (Faptele Apostolilor, a cincea carte a Noului Testament), unde este consemnată prezența la eveniment a doi bărbați îmbrăcați în haine albe care stăteau lângă apostoli: "(...) doi bărbați au stat înaintea lor în haine albe, care au și zis: Bărbați galileeni, ce stați căutând spre cer? Acest Iisus, care S-a înălțat de la voi la cer, așa va veni, precum L-ați văzut mergând la cer" (Fapte l, 10-l1).

"Pentru ce vorbesc ei așa?", se întreabă Sfântul Ioan Gură de Aur: "Nu aveau oare ucenicii ochi? Nu văzuseră ei înșiși ceea ce s-a petrecut? Nu spune evanghelistul că S-a înălțat înaintea ochilor lor? (Fapte l, 9). Pentru ce, oare, s-au înfățișat atunci îngerii și le-au spus că El S-a înălțat la cer?".

Unul din motive, arată Sfântul Ioan, a fost că ucenicii erau întristați pentru despărțirea de Hristos. De aceea li s-au arătat îngerii; ei trebuiau să aline durerea ucenicilor pentru ducerea Domnului de la dânșii prin făgăduința revenirii Lui.

Sărbătoarea de astăzi aduce astfel aminte de cea de-a doua venire a Lui Hristos. Prin prezența celor doi îngeri pe Muntele Elelonului menționați de textul apostolic și prin cuvintele lor este anunțată a doua venire a Mântuitorului.

"Așadar, să priveghem și să îndreptăm ochii duhului nostru la a doua venire a Domnului", îndeamnă Sfântul Ioan Gură de Aur. Îl ia de martor pe însuși Apostolul Pavel, care adeverește: "Însuși Domnul întru poruncă, la glasul arhanghelului, Se va pogorî din cer, și cei morți întru Hristos vor învia întâi. După aceea, noi cei vii, care vom fi rămas, vom fi răpiți împreună cu ei în nori, întru întâmpinarea Domnului" (I Tesaloniceni 4, 16-17).

Tot marele părinte al Bisericii spune că nu toți oamenii se vor mântui și nu vor merge în întâmpinarea Lui Hristos. La fel se întâmplă când un rege vizitează o cetate, lămurește Sfântul Ioan Gură de Aur, obișnuiesc a-i ieși înainte cei care îi sunt favoriți; iar criminalii sunt ținuți în cetate, spre a aștepta pedeapsa. Așa va fi când Domnul va veni la judecată.

"Vom fi, oare, și noi atunci duși spre întâmpinarea Lui? Ah, eu cunosc păcatele mele și nevrednicia mea! " - Sfântul Ioan Gură de Aur

Biserica Ortodoxă Română sărbătorește la Înălțarea Domnului și ziua de pomenire a eroilor neamului românesc.

Pomenirea eroilor români la praznicul Înălțării Domnului a fost hotărâtă de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române în anul 1920. Decizia a fost consfințită ca Zi a Eroilor și sărbătoare națională bisericească prin hotărârile Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române din 1999 și 2001.

Prin legea 379/2003 privind regimul mormintelor și operelor comemorative de război, cea de-a patruzecea zi de la Sfintele Paști, sărbătoarea Înălțării Mântuitorului Iisus Hristos, a fost proclamată Ziua Eroilor, ca sărbătoare națională a poporului român.

Pomenirea eroilor români se face de altfel în tot cursul anului, la fiecare Sfântă Liturghie săvârșită în bisericile ortodoxe. Sunt pomeniți "eroii, ostașii și luptătorii români din toate timpurile și din toate locurile, care s-au jertfit pe câmpurile de luptă, în lagăre și în închisori, pentru apărarea patriei și a credinței ortodoxe strămoșești, pentru întregirea neamului, libertatea, unitatea și demnitatea poporului român". (surse: Dicționar de Teologie Ortodoxă, pr. prof. dr. Ion Bria, Ed. Institutului Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române, 1994; www.ioanguradeaur.ro; https://basilica.ro)